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词是随着印度佛教东传，佛经汉译而产生的新造词。“忏”字是梵文ksama(“忏摩”)音译之略，“悔”字为意译。“忏悔”愿意是请宽恕我罪，在佛教的宗教生活中占有重要地位。至于“忏悔”之意义，唐代宗密大师《...明经》与《法华经》两经最重要的共同点即在于都强调“忏悔”。昙无谶译四卷本《金光明经》卷第一中第三品即为《忏悔品》，天台智者大师于隋开皇年间曾为萧妃“行金光明忏”。其后，相继有《金光明经忏仪》、《金光...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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理论基础。宗密大师因教禅相谤，门派林立而辑巨著《禅藏》，判一乘佛教为教三种［密意依性说相教，密意破相显相教，显示真心即性教］，禅三种［息妄修心宗，泯绝无寄宗，直显心性宗］，和会教禅，各收其长。惜《禅藏...翻《坛经》的案──他们对“定慧别”和“定慧同”、“自性清净”和“见性”，都一一重新讨论，批评成说。晚明四大师中的莲池 宏［1535-1615］公开指责《坛经》“惟论见性，不论禅定解脱”之失当；紫柏真可...
不详
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致远恐泥，因此无天台华严无以开展中国之禅宗，若无中国禅宗之当“慧”学，净名之教便不足一心之文，是以宗密大师且乎此，明禅“三宗三教”之微意，以禅即达摩， p. 363 教即华严，又是宋释永明延寿洞见...“一心中”会通佛法，亦以“一心”之境，明佛理微细之行相。及隋朝智者大师，以“止观”定乎“般若”， p. 361 盖佛教“戒定慧”三学，戒定皆有阶次可循，唯“慧”学般若深奥难知，大乘小乘之别，端在...
孔维勤
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事事无碍法界”的重要文献，还是从法界观里面的“周遍含容观”所展开的扩大应用；一直到第五代的宗密大师，再把“法界三观”、“十玄门”、“四法界”，融会贯通到圆觉经的“佛性缘起”里面，便把华严经的重心转移到“...以西方方法学的“关系逻辑”来透视杜顺大师的法界观 方东美 p. 41 提 要： 本文系方东美教授的授课录音记录，方教授认为要想认识华严宗哲学应先了解杜顺大师的思想，可是近代人要想了解杜顺的...
方东美
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/ 白玛旺杰 宗密大师学风研究/ 杨政河 宗喀巴《末那识和阿赖耶识难解处的广注》译注/ 钟国贤撰 略论藏传佛教史上的女密宗师玛吉拉仲及其能断派/ 万玛 光明之路--西藏密宗与精神解脱/ 吴一正...藏学研究因而有不同于“古德论疏”的当代论著出版。 于清末民初时，经由近代学人的努力，如太虚大师、欧阳竟无等的研究，中国如来藏学有了新的论著与方向。尤其是民国初期，武昌佛学院、闽南佛学院与支那内学院...
杜正民
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法师之《华严经海印道场九会请佛仪》一卷、《华严经海印道场忏仪》四十二卷，宗密大师之《圆觉经道场修证仪》十八卷等，共有十二部。 以上诸宗忏悔仪轨，其中善导的《往生礼赞偈》，在第三「谨依龙树菩萨愿往生礼赞...阐扬发展，在进入唐代后，已不似智者、灌顶二位宗师时期之隆盛。根据唐．翰林学士—梁肃在其《天台止观统例》中，叙述智者大师去世后之天台宗情形说：「悲夫！隋开皇十七年大师去世，皇朝建中垂二百载，以斯文（指《...
不详
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，“说是一物即不中”，故言“言语道断，心行处灭”、“直指人心、见性成佛”。渐悟则是经过“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的循序渐修而开悟的。唐朝宗密大师将“悟的种类”分为四类： １、顿悟顿修：是无阶级、无...月指、敲门砖，能够发人深省，启人灵性。时人若能因此而拔云见月，找回失落的真我，则历代祖师老婆心切的辛劳，可得告慰矣！ （一）风幡之争 六祖惠能大师接受衣钵传承，在猎人群中隐居了十五年后，机缘成熟，...
不详
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传．卷十六》。《大正藏》第五十册页807上 中。 唐．圭峰 宗密大师之引释：（780 841）（贤首宗第五祖） 宗密的《禅源诸诠集》和《禅藏》二书，皆是阐明《楞严经》之作。其《禅源诸诠集》收录禅宗...历代祖师对《楞严经》的评价 果滨编撰 前言：《楞严经》于公元705年译成，故以此年之后为记要。 唐．百丈 怀海大师之引用：（720 814） 大师是最早将《楞严经》与《楞严咒》纳入丛林之朝...
果滨编撰
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]宗密大师所说，综观前文差可近之。 “大梵天王问佛决疑经”记有：“世尊在灵山会上，拈花示众，众皆默然，时惟迦叶尊者，破颜微笑，世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传...110] 5. 传法与印心：[111] （1）传法： “自达摩大师到中国，唯总一性，唯传一法。以佛传佛不说余佛。以法传法不说余法。法即不可说之法，佛即不可取之佛，乃是本源清净心也。…若不心悟乃于法悟，...
李志夫
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，念念相续，则三昧 现前。 宗密大师的四种念佛一出，囊括并融合了过去所有念佛法门，而更为通俗易知，从此念 佛行人，对于念佛方法皆奉于此。 华严念佛三昧的提法，出自《华严念佛三昧...一番说明，其中点出了华严宗五祖 宗密的四种念佛的清晰易知，而在华严念佛三昧的圆融的特点中， 就有华严十玄的理念在内。 第二部分〈华严教理的极致─华严十玄门〉由〈十玄─ 即证 即修的法门〉〈古十...
释能进
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